1. Відповім вам цитатою з книги О.Теодуле Рей-Мермета "Хлопчик,з яким бавився Бог" про святого Герарда Маєлю.
У Великодний тиждень 1749 року на його долю випала велика радість: ґрупа молодих людей вирішила влаштувати в соборі живу сцену страждань Христових. Вони розділили ролі згідно обдарувань і побажань людей. На ролі солдатів, катів, святих жінок кандидатів було більш, ніж достатньо. Деякі кандидати на ролі Пилата і сотника були відхилені. Однак на роль розіп’ятого Христа добровольця не знайшлося. Тяжко було погодитися віддати себе на муки і розп’яття на хресті. Коли Ґерард довідався про це, він прийшов і прийняв роль розіп’ятого, і то в справжньому сенсі цього слова. Він був найщасливіший серед усіх.
Коли настав час прем’єри, він сказав катам: “Не жалійте мене, я покликаний терпіти!” Так вони і зробили.
Коли усе було готове, прийшло чимало людей з цікавості і співчуття. Серед них була і Ґерардова мати Бенедетта, яка нічого не знала. Поглянувши на блідого розіп’ятого мученика, який був живим образом страждань, вона знепритомніла. Люди плакали, але розіп’ятий терпів лише від того, що так мало міг наслідувати на хресті свого Приятеля.
Герард став святим і він взяв на себе моральне право взяти на себе хрест.

Ось тому тут немає нічого поганого.

2. Хрест життєвий і хрест, який символізує дерево на якому Христос був розп'ятий (через театралізоване дійство) - це трохи різні символи. Хрест життєвий - це єдиний засіб спасіння людини. хрест у театралізованому дійстві, яке спрямоване, через благословення єпископів, на організацію спільної прилюдної молитви і відтворення відчуттів Страстей Христових - це символіка, яка є головним атрибутом кожної Церкви.

3. Ісус не перша особа Святого Писання з таким іменем. У Старому Завіті був Ісус Навин. Ніде немає заборони давати ім'я Ісус. І взагалі ім'я, як те, що ми носимо кожного дня і ім'я, як викладення життя певної особи через театралізоване дійство - це зовсім різні аспекти у нашому житті.

4. Хліб і видовища є скрізь. Саме через слабкість людей до видовищ, маємо можливість, через молитовне ж видовище, навернути людей, які під впливом вражень захочуть прийти до церкви і почати християнський спосіб життя, почати життя у Христі Ісусі.

5. І православні, і католики виконують театралізовані вертепи - тому і православні працюють "на публіку" (лиш не кожен турбується про працю задля прослави Бога).

І ВЗАГАЛІ - ПРО МОРАЛЬНУ ОЦІНКУ ФІЛЬМІВ-БОЙОВИКІВ, ХХХ-ФІЛЬМІВ, РІЗНОМАНІТНИХ БОЇВ, ТЕ ЩО МИ БАЧИМО УСЮДИ, НАВІТЬ У РЕКЛАМІ - НІХТО НЕ ГОВОРИТЬ, А КОЛИ КАТОЛИКИ ХОЧУТЬ ПОКАЗАТИ БІБЛІЙНУ ПОДІЮ - НЕМАЄ МОРАЛЬНОГГО ПРАВА?!